本場琉球 紅型染
爽やかな南国の風を感じて
びんがた工房くんや
夏牛首紬生地が涼を誘います。
【産地】沖縄県
【品質】絹100%(夏牛首紬:白山工房)
【製造元】びんがた工房くんや 宜保聡(宜→正確にはワ冠)
【着用時期】6月頃~9月頃
【長さ】織上がり 約:490cm
※お仕立て上がり約370cm
沖縄に伝承される染め物「紅型染」綺麗目のカラーリングで染め上げられた魚と珊瑚、そしてブーゲンビリアのデザインが南国の風を運び、染め地に用いられた高級生地「夏牛首紬」の素材感が涼を誘います。
【紅型染 作者の迸る感性と力強い色彩美】
琉球王朝(現沖縄県)の時代より伝わる染物で、15世紀頃に伝来したと言われていますがハッキリとした事は解明されていません。そして18世紀頃に現在のような紅型染に確立したと考えられています。
琉球王朝の時代には高貴な身分のお召し物として、また祭事の衣装として染められていました。
沢岻(たくし)家 城間家 知念家を紅型三宗家と呼び、琉球王朝の加護を受けながらその名を馳せていました。明治に入り廃藩置県後の琉球処分による琉球文化が軽んじられた時代から、第二次世界大戦など 幾度となくこの世から姿を消しさりそうになりました。
戦前、民藝運動の祖と称される「柳宗悦(やなぎ むねよし)」氏から「沖縄は染織の宝庫であり今なお高度な技術をもつ工芸品がこれほどまでに残っているのはまさに奇跡だ」と感動し、日本本土に紹介するとともに沖縄の人々にいかに当地の工芸品が素晴らしいものであるかを説き勇気を与えたのです。
しかしその後、最も深刻な2度目の消滅の危機が訪れました、それが第二次世界対戦であり1945年の沖縄地上戦で壊滅的な状況に陥り、紅型だけでなく花織や絣 壺屋といった沖縄の伝統工芸が全て消え去りそうになったのです。
焼け野原になった激動の戦後復興の中で生き残った職人達は生きて行く事で精一杯で、伝統工芸品の事など構っていられない状況の中、知念積弘氏や城間栄喜氏らの手により血の滲むような努力で見事に紅型染を蘇らせたのです。
南国沖縄の自然の美しさや大らかさの中に、人々の血のにじむような努力と情熱、そして戦争と言う悲しい歴史が刻み込まれたがゆえに、それらが目に見えない深みとなって更に心に響く染物になっているのかもしれません。
紅・・様々な色 型・・様々な柄
1人の職人が図案を考え型を彫り、染め上げる。一貫して作り出されるがゆえに職人の感性がダイレクトに宿り個性豊かな作品が生み出されるのです。
紅型染が京友禅や加賀友禅、江戸小紋など他の染物と異なる部分は柄を「顔料」によって染められていることです。他の染物は一般的に「染料」が使用されています。水に溶けない性質を持つ顔料の力強い色彩は南国沖縄の太陽や色とりどりの自然の色にも負ない重厚な存在感をかもし出します。そして顔料の特性である水に溶けない性質が可能にする重ね染め「隈取り」の技法によって立体感・奥行きが生まれるのです。
紅型染の力強い存在感は
【顔料を使って柄を染める】
【隈取りによって奥行きが生まれる】
この2点が友禅染や他の型染めと異なる大きな要素となっています。
南国沖縄の自然の美しさや大らかさの中に、人々の血のにじむような努力と情熱、そして戦争と言う悲しい歴史が刻み込まれたがゆえに、それらが目に見えない深みとなって更に心に響く染物になっているのかもしれません。
紅・・様々な色 型・・様々な柄
1人の職人が図案を考え型を彫り、染め上げる。一貫して作り出されるがゆえに職人の感性がダイレクトに宿り個性豊かな作品が生み出されるのです。
紅型染が京友禅や加賀友禅、江戸小紋など他の染物と異なる部分は柄を「顔料」によって染められていることです。他の染物は一般的に「染料」が使用されています。水に溶けない性質を持つ顔料の力強い色彩は南国沖縄の太陽や色とりどりの自然の色にも負ない重厚な存在感をかもし出します。そして顔料の特性である水に溶けない性質が可能にする重ね染め「隈取り」の技法によって立体感・奥行きが生まれるのです。
紅型染の力強い存在感は
【顔料を使って柄を染める】
【隈取りによって奥行きが生まれる】
この2点が友禅染や他の型染めと異なる大きな要素となっています。
本品は紅型染の他にもう一つの魅力がございます。染地に用いられている生地は石川県で製織された「牛首紬 夏単衣生地」であるという点です。玉糸を使用した強靭でしっとりと、そしてしなやかな夏牛首紬に染め上げる事で紅型染の魅力が一段も二段も増し、工芸品の魅力を存分に味わっていただけるお品に仕上がっているのです。
【牛首紬とは】
日本有数の高級紬として名高い「牛首紬(うしくびつむぎ)」不思議な名前の語源は生産地である石川県白山市白峰が明治の初期まで守護神「牛頭天皇(ごずてんのう)」に由来して「牛首村」と呼ばれていた事に端を欲します。
牛首紬は緯糸に玉糸が用いられています。(経糸は生糸です。以前は経糸・緯糸ともに玉糸が使用されていたそうです。)
その織物は艶やかな美しい光沢を放ち ふっくらとした風合いと”しなやかさ”を兼ね備えています。紬織物にありがちなガサつきなど微塵もなくエレガントささえ感じる風格を漂わせています。
民藝的な「素朴さ」というよりは「優雅」と表現する方がしっくりとくるのです。
牛首紬の命ともいえるのが”のべ引き”と呼ばれる糸作りにあります。緯糸に使用される”玉糸”とは2頭以上のお蚕さんが共同して作った繭から引き出された糸なのですが、糸が絡まり合っている為、大小の独特の節があり糸を引き出す作業が非常に難しく熟練した技術と勘が必要とされます。
本来、太さが均質で綺麗な生糸が出来ない玉糸はクズ糸なのですが、そのクズ糸を使い牛首紬は生産されるようになったのです。
職人の手によって引き出された玉糸は弾力性と伸張性に優れ、製造工程の1つである”糸叩き”により更に空気を含み繊維がしなやかになる事で、牛首紬でしか味わうことの出来ない滑らかな布が生まれます。(独特の滑り感といってもいいでしょう) そして真綿紬糸を使わず生糸と玉糸のみで製織された織物はスキっとした風合いに仕上がり、締め心地の良さを感じていただけるのです。
本品は、夏牛首紬の白生地に 「びんがた工房くんや」において紅型染が施された非常に高価で上質な九寸名古屋帯です。
※白生地は機械織機で製織されています。
◇宜保 聡(ぎぼ さとし) ※宜→正確にはワ冠
1972年 沖縄県宮古島生まれ、那覇育ち。故 嘉陽宗久氏に師事し、3年間の修行を経て2003年より「びんがた工房 くんや」を立ち上げ現在に至ります。
「人の心がパッと明るくなるような作品を作りたい」という信念の元で制作に励まれる 宜保聡氏。伝統を重んじながら独自の個性を形にするその作風は、型にとらわれない自由な発想をもち、他の紅型作家さんとはひと味違った作品を世に生み出されています。琉球王朝の頃から伝承されるその文化を継承しつつ新しい物作りを追及しながらも、その根底には先人達への尊敬の念と「紅型」に対する愛が感じられるのです。
※「くんや」とは沖縄で染物屋のことを「くんや」とか「くーや」と呼んでいました。「紺屋」の方言です。
沖縄の大らかさや自然の美しさといった風土の中で育まれるとともに明治時代の琉球処分や日本唯一の地上戦によって壊滅的な状況を乗り越えた悲しい歴史 それらの想いが染色の中に込められているがゆえに、奥深さや味わいといったスパイスに形を変え人々を魅了してやまないのかもしれません。
ワンランク上の夏の装いをお楽しみいただける憧れの紅型染を上質な夏牛首紬の生地に染め上がられました。
お目に留まりましたら是非お手元にお迎えくださいませ。
自信を持ってお勧めさせて頂きます。
スポットガーデン 筑摩和之
お仕立てをご依頼の際は、垂れ先の位置を無地にするか柄にするかをオプション選択から必ず選択ください。
※写真と実物とはモニターや画像処理の関係上、若干異なる場合がございますので予めご理解ください。
※価格にお仕立て代は含まれておりません。
※お仕立てをご依頼の場合には、本ページに設置のオプションからそれぞれの項目をご注文と同時にお選びください。
【お仕立てについて】
※国内手縫い仕立てです。
※本品は夏用の帯芯を使用させていただきます。
【九寸名古屋帯】
1「名古屋帯仕立て」5,400円
手先からお太鼓までを半分に折って芯を入れて仕立てる
※最も一般的なお仕立て方法です。
2「開き仕立て(裏地無し)」9,720円
手先を半分に折らずに全て平らにして芯を入れて仕立て、手先から胴巻きの部分に裏地をつけない
3「開き仕立て(裏地付き)」12,420円
2の開き仕立てで裏地(モス)をつける仕立て
※裏地の色はお任せになります。
※裏地は夏素材ではございません。
(帯ガード加工)
・雨やお食事時にも安心のガード加工:3,240円
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